Le modélisme ferroviaire est donc une double activité : à la fois modélisme, par la construction ou

Article détaillé : Perspectives psychanalytiques et conséquences psychologiques de la circoncision.
Il convient de rester prudent quand il s’agit d’évaluer les conséquences psychologiques de la circoncision. Cette question touche au vécu et au ressenti individuel et ne saurait souffrir de généralisations :
certains hommes circoncis considèrent leur état comme tout à fait normal ;
d’autres sujets peuvent ne pas l’accepter ou s’en sentir diminués.
Il faut également distinguer le traumatisme que peut causer l’opération elle-même d’un mal-être que peut éventuellement entraîner l’état d’être circoncis. A. S. Neill envisage le cas où elle serait vécue comme une castration symbolique (Retour à Summerhill, Payot).
Le modélisme ferroviaire est une activité de modélisme concernant les trains et le monde ferroviaire, et tout particulièrement leur reproduction suivant une échelle et un thème définis, ainsi que leur exploitation.
Il s'agit de l'évolution du simple jeu avec un train miniature ou du fait de jouer au train électrique : le but de ce loisir technique et artistique1 est de constituer une maquette réaliste sur laquelle les trains seront le sujet central. Le modélisme ferroviaire consiste alors, pour la plupart de ses pratiquants, à construire un réseau (parfois improprement appelé « circuit ») aménagé et décoré, sur lequel le modéliste fera circuler ses trains.
Le modélisme ferroviaire est donc une double activité : à la fois modélisme, par la construction ou l'amélioration de modèles réduits (super-détaillage), et maquettisme, par la construction d'un réseau ou d'un diorama sur lequel circulera ou sera posé le train modèle. Bien qu'il s'agisse d'une activité assimilable dans la majorité des pratiques au maquettisme, le terme de modélisme est et demeure le plus usité2.
Le modélisme ferroviaire est une activité que l’on rencontre partout dans le monde, avec une prédominance en Amérique du Nord, en Europe et au Japon.
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Perspectives psychanalytiques et conséquences psychologiques de la circoncision

Des organisations se développent en faveur du droit à l'intégrité physique de l'enfant. Elles revendiquent le droit de tous les êtres humains à un corps "intact" et parlent notamment de "droit à l'intégrité génitale", s'opposant ainsi à la circoncision non-thérapeutique sur une personne n'étant pas apte à consentir ainsi qu'à toutes les formes de mutilations sexuelles féminines et plus généralement toutes les violations du droit à l'intégrité physique.
Ces mouvements se regroupent sous la bannière "Intactiviste" (contraction des mots intact et activiste).
Les premiers ont été créés aux Etats-unis, pays où la circoncision était et reste encore très répandue, et se sont ensuite étendus au reste du monde.
Aux Etats-Unis, la première association à voir le jour est "NOCIRC", fondée en 1985 par Marilyn Milos. L'un des principaux mouvements aujourd'hui est Intact America (en), fondé en 2008 par Georganne Chapin.
En France, la première association à voir le jour est "l'Association contre la Mutilation des Enfants", créée en 1989296, et dont le Docteur Gérard Zwang est le Président d'honneur. Un mouvement plus récent est "Droit au Corps". Il est fondé en mai 2011 par Nicolas Maubert et est soutenu par plusieurs professionnels du monde scientifique et juridique297. D'après le docteur Christian Castagnola, chirurgien urologue et responsable du comité d’éthique et de déontologie de l’Association française d’urologie, "Le site [de l’association] est bien structuré mais des vérités [scientifiques] côtoient parfois des interprétations."298.
En Allemagne, Guy Sinden fonde en 2009 "beschneidung-von-jungen".
Au Québec, "Stop Circoncision" est fondé en 2013 par Martin Côté.
Au Canada, Glen Callender lance "CAN-FAP" en 2010.
Au Danemark, "Intact Denmark" est fondé en 2013 par Lena Nyhus.
En Israël , Ronit Tamir a fondé l'association "Kahal" au début des années 2000 afin de soutenir les parents désirant garder leur fils intact. D'autres mouvements existent, notamment "Gonnen" et "Ben Shalem".
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controverse sur la circoncision touche la Suisse291. L'hôpital de l'enfance à Zurich décide le 20 juillet

La circoncision doit être effectuée sur chaque bébé garçon juif "quand l’un des parents l’exige" 286.
Or, en 2013, une jeune femme, en instance de divorce, estime qu’on ne peut pas la forcer à «mutiler» son enfant. Elle est condamnée à payer 500 shekels (100 euros) par jour tant que cet acte rituel juif ne sera pas exécuté 287.
En Suède[modifier | modifier le code]
La Suède, par une loi entrée en vigueur le 1er octobre 2001, autorise la circoncision avec les restrictions suivantes :
Un garçon de moins de deux mois peut être circoncis par un non médecin, pourvu qu’il ait obtenu une autorisation du Service de Santé.
Aucun enfant ne pourra être circoncis sans une analgésie délivrée par un médecin ou une infirmière en exercice.
Cette loi a été adoptée par le Parlement avec une majorité de 249 voix pour, 20 abstentions, et en l’absence de 70 députés. Aucune voix ne s’est élevée contre le projet, et 10 députés auraient souhaité une loi plus restrictive.
Le Conseil de la communauté juive de Stockholm désapprouve cette loi la jugeant trop restrictive288.
En 2012, le débat n'est pas clos : la circoncision reste autorisée, mais avec les restrictions de la loi de 2001. L'association des pédiatres suédois recommande l'interdiction de l'opération. À Stockholm ou à Göteborg, deux chirurgiens sur trois refusent de circoncire 289.
En Suisse[modifier | modifier le code]
En Suisse, moins de 20 % de la population est circoncise. Cette opération se fait à l’hôpital, les médecins considérant qu'elle est douloureuse, elle se pratique sous anesthésie générale sauf pour la communauté juive qui la refuse. Son coût est d'environ 1 000 Francs suisses, non pris en charge par l'assurance maladie290.
Quelques jours après le jugement du tribunal de Cologne en Allemagne (voir ci-dessus), la controverse sur la circoncision touche la Suisse291. L'hôpital de l'enfance à Zurich décide le 20 juillet 2012 de suspendre provisoirement les circoncisions sur les enfants incapables de discernement292. À l'opposé, le CHU de Lausanne continue car des médecins redoutent le risque sanitaire provoqué par le développement des circoncisions clandestines293. Ce débat sur la circoncision pose plus généralement, la question de la religion à l'hôpital294.
Le 17 août, l'hôpital de Zurich annonce reprendre les opérations au cas par cas, en tenant compte « du bien de l’enfant » et en exigeant l’accord écrit des deux parents295.
Intactivisme[modifier | modifier le code]

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